古代杖刑

古代杖刑,驅邪物品


廷杖,古代官吏独享的惩罚

杖刑是中国古代"五刑"之一,先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟,汉代经过改革,肉刑逐渐废除,自隋律起形成了"新五刑",即笞、杖、徒、流、死,一直延续到清末。 笞刑,以竹、木板责打;杖刑,用大竹板或大荆条拷打;徒刑,剥夺一定期限的自由并强制服劳役,比如,入官府为奴;流刑,遣送到边远地方服劳役,比如,流放宁古塔;死刑,极刑,五刑之中最重。 由于廷杖由古代官吏所独享,所以工具也比较讲究。 一般是由栗木制成,击人的一端削成槌状,且包有铁皮,铁皮上还有倒勾,一棒击下去,行刑人再顺势一扯,尖利的倒勾就会把受刑人身上连皮带肉撕下一大块来。 听着就毛骨悚然。 无论新旧"五刑",主要是对人的肉体和内心进行摧残折磨。 有资料称,宋明清三代规定,妇人犯了奸罪,必须"去衣受杖",既造成皮肉之苦,还达到凌辱之效。

原來睡覺夢見這些夢境,就是潛意識在提醒你!10個常見的夢境解析

1.被追殺 夢見被某人或某東西追殺,但你不知道是甚麼,可能是怪物又或是某人或動物,你很害怕,想要躲開他,但不管你跑得多快也找不到一個安全的地方,跑得多快也擺脫不了追逐者的追捕。 這不斷追趕你的東西正是你的某個面向,因此不論你跑得多快多遠,他都一定會追到你,跟你如影隨行。 這個面向可能並非平常的你,因此你不會察覺,這通常是遇到某件事情或你對著某些對象才會被觸發的,但追趕你的並非觸動你的事或人,而是你對那些狀況或那些人的看法和理解,那個對你緊追不捨的東西正反映出你個性上的某些特點。

地圖魚,比較適合新手入門的中大型觀賞魚

但黑圖其實是紅圖,白圖是紅圖的白化個體。 除此之外,你可能還會看到一些奧圖,大黃蜂之類的,這個就要說到關于地圖魚的分類了。 地圖魚,一般指的是圖麗魚屬(Astronotus)的魚,該屬現在只有兩個物種 一個是Astronotus ocellatus,也就是地圖魚 另一個是Astronotus crassipinnis,厚鰭圖麗魚,也就是大黃蜂 野外環境 也就是,其實本質就兩種地圖,一種大黃蜂, 另一種地圖魚和它的衍生品種,這里的衍生品種指的,體色選育,白化等等。 那現在那些所謂的奧圖之類是什么呢?

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黃金葛可以水種嗎?水培黃金葛種植指南,讓你輕鬆種出健康茂盛的黃金葛

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廁所掛門簾,就可以改善風水嗎?教你正確化解廁所風水六大禁忌

廁所掛門簾,就可以改善風水嗎? 教你正確化解廁所風水六大禁忌 影片版點這裡: https://youtu.be/ZTOAvNGBHzg 自古以來,廁所就是一個藏污納垢的地方,風水禁忌特別多。 大家耳熟能詳的像是廁所不能在中宮、廁所門不能正對房間門、廁所不能在樓梯下、廁所門不能正對鏡子和馬桶,甚至廁所不能放火屬性之物等等。 光看這些林林總總的禁忌,再想想自己家中的廁所,恐怕最少也會觸犯到其中一兩條,該怎麼辦? 坊間有些風水師會建議大家掛個門簾,就可以改善問題,但真的有用嗎? 這篇文章,我會帶大家用科學的精神探究風水,逐一檢視上述六大禁忌,看看實際上應該如何處理。 禁忌一:廁所不能在中宮 所謂「中宮」,指的是房子正中間。 「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢?

水族新手如何選擇魚缸?需要注意哪些地方?免螺絲角鋼魚缸架堅固耐重尺寸多元!

二尺(60cm)、三尺 (90cm)、四尺 (120cm)都是我們較常銷售的魚缸架尺寸。 二、擺放位置 無論是家中或公司,在台灣,許多人考量擺放位置的第一要素是-風水。 但我們沒有命理專業,這部分只針對常見的說法簡單提供給大家參考。 風水魚缸禁忌: 1、魚缸正對廚房爐灶 魚缸正對廚房的爐灶,兩者成一直線相對。 因為爐灶跟魚缸五行有相剋,魚缸屬水,而爐灶屬火,水火相衝,受損害的是爐灶,而靠爐灶煮食的一家人飲食,也因此容易造成身體健康的問題。 2、魚缸不宜太高 魚缸建議不要擺放得太高,離地超過120公分以上就不太適宜,因為魚缸若太高,無論坐下或站立都容易有滅頂之勢,是不好的風水位置。 3、不宜放置在神像下

11月28日是什么星座 阳历11月28号是什么星座

11月28日出生的人是射手座,和小编一起来了解下11月28日出生的射手座的性格特点是什么吧。 11月28日出生的你是:乐观开朗的 射手座 射手座 出生日期:11月23日-12月21日 射手座简介: 射手座又名人马座, 火象星座 。 守护星是"木星"。

圯上敬履(文言文)

《史記·留侯世家》 文學體裁 文言文 拼 音 yí shàng jìng lǚ 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 譯文 註釋 3 作者簡介 4 相關典故 5 關於《史記》 作品原文 留侯 張良 者,其先韓人也。 良嘗閒從容步遊 下邳 (今江蘇睢寧)圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:"孺子,下取履! "良愕然,欲毆之,為其老,強忍,下取履。 父曰:"履我! "良業為取履,因長跪履之。 父以足受,笑而去。 良殊大驚,隨目之。 父去裏所,復還,曰:"孺子可教矣。 後五日平明,與我會此。

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